Aus: Buchstabe Te

48.

Deine Huld ist's, die, vereint mit Schönheit,
Eine ganze Welt bezwungen hält;

Und, in Wahrheit, nur vereint ist's möglich
Zu bezwingen eine ganze Welt.¹

Das Geheimniss stiller Zellenmänner
Hat die Kerze zu verbreiten Lust:

Aber ihre Zunge wird ergriffen
- Gott sei Dank - vom Brande ihrer Brust.

Duft und Farbe des geliebten Freundes
Gäbe prahlend gern die Rose kund:

Doch der Ost, von Eifersucht befallen,
Hielt zurück den Odem in dem Mund.²

Von dem Feuer, das in meinem Busen
Tief verborgen seine Nahrung fand,

Ist die Sonne nur ein kleiner Funke,
Der sich aufschwang zu des Himmels Rand.

Ruhig, einem Zirkel zu vergleichen,
Weilte ich am Rande³, frei von Gram,

Als der Zeitkreis endlich mich erfasste
Und als Pünctchen in die Mitte nahm.

Damals erst verbrannten meine Garben
Durch die Lust nach Bechern voll von Wein,

Als darin ein Feuer sich entzündet
Durch des Schenken Wangenwiderschein.

In das Dorf der Wirthe will ich eilen,
Aus dem Ärmel schüttelnd ohne Rast

Alles was von Uebeln dieser Erde
Einst den Saum der letzten Zeit erfasst!⁴

Trinke Wein! denn Jeder der das Ende
Allen ird'schen Treibens hat erkannt,

Nahm, erleichternd sich des Grames Bürde,
Einen schweren Becher in die Hand.

Mit dem Blut der zarten Anemone
Steht geschrieben auf der Rose Blatt:

 »Nach dem Wein, der ergwanfarben, greifet
Wer hienieden ausgegohren hat.«

Gib mir Wein in einem gold'nen Becher,
Denn der Morgenzecher Morgenwein

Nimmt erobernd, wie ein mächt'ger Kaiser,
Eine Welt mit gold'nem Schwerte⁵ ein.

Weil, Hafis, aus deinem holden Liede
Nur der Anmuth laut'res Wasser träuft,

Kann der Neider nichts zu tadeln finden,
Wenn er sonst auch nach dem Feinsten greift.
 

1 Welchen Österreicher fiele hier nicht der Wahlspruch seines geliebten Kaisers: Viribus unitis ein?

2 Der Odem des Ostwinds ist es, der die Knospe zur Rose aufhaucht; diesen Odem hielt er aber aus Eifersucht zurück, damit die Rose nicht aufblühe und sich nicht gleichen Duftes und gleicher Farbe mit dem Geliebten erfreue.

3 Der Ausdruck: Am Rande weilen, heisst: still und zurückgezogen leben, wie ein Zirkel - fügt der Dichter hinzu - der an einem Rande des von ihm beschriebene Kreises inne hält.

4 D.h.: Alle Unglücke vergessend, die den Menschen am Ende aller Tage drohen.

5 Tigh, Schwert, heisst auch Feuer, Glanz, mit welcher zweiten Bedeutung hier auf den Wein angespielt wird.